Ник Werther Von Goethe написал: Надеюсь, это поможет понять некоторые из терминов:

АРУАНДА — Утопическое место — рай утраченной свободы, цитадель, которая вращается вокруг ионосферы планеты Земля в духовном измерении перехода.

ИАНСА — женщины-богини-воительницы умбанды и жена Ксанго. Она ориша ветров и молний, повелевает штормами, а также дух мертвых. Янса также означает «мать розового неба» или «мать вечера», поэтому роза — ее цвет по преимуществу. Ей ближе земли, традиционно посвященные человеку, поскольку она присутствует как на полях сражений, где решаются великие битвы, так и на тропах, полных риска и приключений — короче говоря, она всегда далеко от дома; она не любит домашних дел. Она необычайно чувственна, часто влюбляется, у нее множество партнеров. Так что она тоже ориша страсти.

САРАВА — это междометие, используемое в качестве формы приветствия и составленное из речи рабов происхождения банту, чтобы произносить слово «спасти».

XANGÔ — Он ориша справедливости, танца, мужской силы, грома, молнии и огня, праздника и музыки; представляет потребность и радость жизни, интенсивность жизни, мужскую красоту, страсть, интеллект и богатство.

IEMANJÁ— Она — orixá, связанная с реками, женским плодородием, материнством и, прежде всего, процессом зарождения Àiyé (мира) и непрерывностью жизни. В Бразилии она известна как «Королева моря», и ей также поклоняются последователи других религиозных течений, не только умбанды.

Они являются частью религии. Умбанда была создана в Бразилии в начале XX века в результате сочетания африканских традиций с католицизмом, спиритизмом и верованиями коренных американцев. Как правило ее исповедуют потомки афроамериканцев, и из-за этого религия столкнулась с множеством предрассудков, включая репрессии со стороны полиции с 20-х по 50-е годы. В наши дни она по-прежнему сталкивается с множеством предрассудков.

У Умбанды много ответвлений, которые в целом разделяют культ предков и духов, связанных с различными божествами католицизма, африканских культов, индуизма, арабам и другим. Несмотря на различные ответвления, существуют некоторые общие для них всех положения:

• Уникальный и вездесущий бог по имени Олорум или Замби.

• Вера в божества или «оришас»

• Вера в существование наставников или духовных существ

• Бессмертие души

• Вера в предков

• Реинкарнация

• Карма

• Закон причины и следствия, по которому умбандисты отвечают добром на добро, считают, что зло карается божественной справедливостью.

Религия также основана на почитании основных человеческих ценностей, таких как братство, милосердие и уважение к другим. Помимо этих заповедей также считается необходимой медиумическая практика, позволяющая медиумам общаться с духами и оришами.